Era ora che qualcuno facesse conoscere la storia di Ipazia of Alexandria (370-415), one of the most unfortunate women scientists and the largest in history.
I've "met" by chance in 1998 when a colleague of mine convinced me (more like forced) to help you achieve a hypertext on the history of women scientists. Hypertext from the technical point of view is to look at him now, a disaster because at that time, the Internet and I knew very little of its language, but the failure to find news, if not meager sentences on these incredible women, I gave input to move forward.
's so that I knew of Hypatia and the book by Margaret Alic "the legacy of Hypatia" introduced me to his story and the horrible end that has dovuto subire.
Purtroppo nessuno dei suoi scritti (nati come testi per gli studenti) si è conservato intatto; pare comunque che parte del suo lavoro sia stato incorporato nelle opere di Teone (il padre).
Ciò che sappiamo è che la parte più importante del suo lavoro è nei 13 volumi di commmento all' Aritmetica di Diofanto (il cosiddetto padre dell’algebra). Scrisse anche un trattato in 8 volumi sulle ’’Coniche di Apollonio’’ dove introdusse gli epicicli e i deferenti per spiegare le orbite dei pianeti.
Inoltre si interessò allo studio delle coniche e scrisse un trattato su Euclide e su Tolomeo. Suo è anche il ’’Corpus Astronomico’’, una raccolta di tavole sui corpi celesti. Ipazia si interessò anche di meccanica e tecnologia, disegnò strumenti scientifici tra cui un astrolabio piatto, uno strumento per misurare il livello dell’acqua e un apparato per distillarlo ed un idrometro di ottone per determinare la gravità (densità) di un liquido. Pagana, seguace di un neoplatonismo più tollerante su base matematica, fu considerata eretica dai cristiani. Quando, nel 412, ad Alessandria diventò patriarca Cirillo, iniziò una persecuzione contro i neoplatonici e gli ebrei. Ipazia si rifiutò di convertirsi e di abbandonare le sue idee. Nel marzo del 415 fu assassinata in modo brutale. Con la sua morte finì l’insegnamento neoplatonico in Alessandria e in tutto l’impero.
last night so as not to go with Simon (my colleague and friend) to see the movie? I must say that although several novels, although the end of Hypatia is much softer than it was in fact, I found it a good film, well structured, with a character very similar to the science and show where all the strength, knowledge and the desire to learn that Hypatia must have had. Very appropriate, I found the phrase that turns to his former pupil where the bishop says that can not convertirisi because she is always doubt and can not have absolute faith in something. I am sure that Hypatia had uttered these words in that context as I am sure that went knowingly to their deaths so as not to compromise and give up his studies and his science.
I've "met" by chance in 1998 when a colleague of mine convinced me (more like forced) to help you achieve a hypertext on the history of women scientists. Hypertext from the technical point of view is to look at him now, a disaster because at that time, the Internet and I knew very little of its language, but the failure to find news, if not meager sentences on these incredible women, I gave input to move forward.
's so that I knew of Hypatia and the book by Margaret Alic "the legacy of Hypatia" introduced me to his story and the horrible end that has dovuto subire.
Purtroppo nessuno dei suoi scritti (nati come testi per gli studenti) si è conservato intatto; pare comunque che parte del suo lavoro sia stato incorporato nelle opere di Teone (il padre).
Ciò che sappiamo è che la parte più importante del suo lavoro è nei 13 volumi di commmento all' Aritmetica di Diofanto (il cosiddetto padre dell’algebra). Scrisse anche un trattato in 8 volumi sulle ’’Coniche di Apollonio’’ dove introdusse gli epicicli e i deferenti per spiegare le orbite dei pianeti.
Inoltre si interessò allo studio delle coniche e scrisse un trattato su Euclide e su Tolomeo. Suo è anche il ’’Corpus Astronomico’’, una raccolta di tavole sui corpi celesti. Ipazia si interessò anche di meccanica e tecnologia, disegnò strumenti scientifici tra cui un astrolabio piatto, uno strumento per misurare il livello dell’acqua e un apparato per distillarlo ed un idrometro di ottone per determinare la gravità (densità) di un liquido. Pagana, seguace di un neoplatonismo più tollerante su base matematica, fu considerata eretica dai cristiani. Quando, nel 412, ad Alessandria diventò patriarca Cirillo, iniziò una persecuzione contro i neoplatonici e gli ebrei. Ipazia si rifiutò di convertirsi e di abbandonare le sue idee. Nel marzo del 415 fu assassinata in modo brutale. Con la sua morte finì l’insegnamento neoplatonico in Alessandria e in tutto l’impero.
last night so as not to go with Simon (my colleague and friend) to see the movie? I must say that although several novels, although the end of Hypatia is much softer than it was in fact, I found it a good film, well structured, with a character very similar to the science and show where all the strength, knowledge and the desire to learn that Hypatia must have had. Very appropriate, I found the phrase that turns to his former pupil where the bishop says that can not convertirisi because she is always doubt and can not have absolute faith in something. I am sure that Hypatia had uttered these words in that context as I am sure that went knowingly to their deaths so as not to compromise and give up his studies and his science.
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